O cado de lo marica

Fa tres u cuatro anyos que tenié lo goyo de conoixer a Metabolic a trabiés d'o suyo Fotolog, pero no estió dica la fin d'o pasau berano cuan nos adibiemos a la lista de contautos d'o MSN y prenzipiemos a charrar. Él estió -si no lo primer- una d'as primeras personas que conoixión a existenzia d'iste blog.

A o poco tiempo, una ideya, d'ixas que meten furo a cualsiquiera, nos rondó a cabeza dimpués de que Meta s'ubrise o suyo suyizo blog. A ideya estió chirmanar-los. Tenébanos un prezedén: www.arast.net. Pero nusatros no compartíbanos una ideya politica (u a lo menos no sólo que ixo), sino que compartíbanos dos cosas más traszendentals ta nusatros: emplegábanos como luenga beiclar una luenga minoritaria y charrábanos en os nuestros blogs d'afers relazionaus con o mal clamau "mundo gay".

A ideya permanezió en as nuestras cabezas dica que le diemos forma y dezidiemos fer un terzer blog, iste compartiu, trigando ta ixo a luenga anglesa.

Per ixo, güe tiengo lo goyo de presentar-tos:

http://thefags.nireblog.com

¡Aspero que tos cuaque a todas y toz!

Nomás soi marica, no pas tía. Lo digo per toda ixa mena de tíos que se piensa que ta follar con atros tíos cal tratar-los como tías. Ixa mena de chen peligrosa que se fan clamar d'una traza espezial: bisexuals.

Me direz que tiengo bisexfobia u bella cosa parellana, pero soi farto d'ista mena de chen,y talment totalize, pero toda la mía experienzia con bisexuals ha rematau igual. Soi farto de que me digan que quieren conoixer-me ta fornicar y dimpués disaparixcan, que la chen dimpués de fornicar ni te salude por MSN (cuan t'han dito que 'parlaremos per MSN').

Me considero un tío muy fázil ta follar. ¡Di-me que quiers buquir-me y au! ¡No en tornes! Pero no me prometas amor eterno y dimpués de buquir-me disaparixcas. Que a yo rai, que no creigo en l'amor a primer bista, pero me truca o ficazio y prebo a mirar qué pasa. No me destrozas o corazón, ye más, me dixas bien follau y bien mamau, pero me dixas pensando... ¡cocho buco bisexual!

(dos) que se'n entere tot lo mundo...

“Si dica Dios sabe lo de tú
que se'n entere tot lo mundo,
¿cuánto tiempo ha de pasar?
¿a quien creyes que puez enganyar.
Si a la fin tot se sabe
y cada garchola tien a suya clau,
¿qué secreto quiers ocultar?
¿En qué garchola lo bas a enzarrar?”
Fangoria “Si lo sabe Dios que se entere todo el mundo”

Sí, dibidir a existenzia en dos mundos, o mundo marica y o mundo etero.  Y no lo foi per goyo.  Soi de los que encara me pienso que ye posible una combibenzia entre os dos mundos.  Y, de feito, yo la foi diya a diya.  Pero ye que ye difízil.  Belunos dirán que ye tan difízil como que combiban cualsiquier atros dos mundos, pero no cuan, como yo, meto a sexualidat como primer rasgo definitorio d'a mía bida, u cuan no me siento entendiu per os míos amigos.

Lo dezibas ayere, Nieus: "Si t'ha dito que pasa de tú, ye que pasa de tú, y punto.  No te metas en a suya bida, si no s'ha azeptau, no ye o tuyo problema".  Claro, pero tú no comprendes cómo ye posible que yo sí que quiera continar aduyando-le a superar a suya medrana.  Él amenista un amigo marica, a l'igual que yo cuan teneba 16 anyos amenistaba un amigo marica con qui charrar y que me comprendise, ya no que me entendise, sino que me comprendise, "com-", que compartirse con yo.  Y, en parti, me siento responsable d'ixo. 

No le quiero de parella, no le quiero ta buquir.  Le quiero ta que nos comprendamos chuntos.  Perque no sólo quiero que él s'azepte, tamién quiero azeptar que, si dica Dios sabe lo de yo, que se'n entere tot lo mundo, perque, como sabes, soy gai, pero no bibo de tot como si lo estase, contino plegando en casa a las 3 d'o maitín en martes, dizindo que "yéranos de bieras y nos emos embolicau".  Y me meto en a cama pensando-me que si mis pais sabesen a berdat, entenderían qué mena de bieras soi estau prenendo.

Sí, tamién se puede fuyir -metamos que ta l'atro puesto d'a Segre-, sin dandalo, pero ye que fuyir, amás d'estar cobarde, no soluziona os problemas. Ya lo diz Lucía Etxebarría, o qui quiera que copiase: "¿Ta qué prebar de fuyir y dixar a ziudat an que cayés?  ¿Per a bana asperanza de que en atro puesto, en un clima más bueno, ya no te ferán mal as nafras y beberás un augua más limpia?  A o tuyo redol s'alzarán as mesmas enrunas d'a tuya bida, perque allá ta do baigas, portarás a la ziudat con tú".

Per ixo, si quiero ir t'atro puesto, antis he de soluzionar atras cosas, he de dixar te tener una dupla bida, y cantar en beras ixo que diz: "Si hasta Dios sabe lo de tú, que se'n entere tot lo mundo".

(uno) entre dos tierras bi yes...

“Entre dos tierras bi yes
y no dixas aire que respirar”
Héroes del Silencio “Entre dos tierras”

Zaragoza, ayere; Zaragoza, güe; Zaragoza, maitín. Bi ha cosas que no ban a cambiar nunca, a penar de que a uno le cuacaría dar o salto, dar o trango y dixar d’estar entre dos tierras. Entre dos tierras en toz os ambitos, sin dixar aire que respirar, pero ta denguno, nian ta yo.

Lo fázil sería pensar-se que as dos tierras son Aragón y Catalunya, que en as tranquilas auguas d’a Segre ye a muga entre lo deseyable y lo deseyau, entre estar feliz en Zaragoza y buscar a felizidat difuera. Ixo sería lo fázil, pero ixo tamién sería fuyir, dica la polida mar, tan dulza a penar d’estar salada, pero tamién tan lexana.

Deziban os Ixo Rai! ya fa años aquello de “cómo boi a albandonar-te y a mar tan luen d’aquí”. Suposo que no soi l’unico que s’ha pensau de fuyir d’a garchola zaragozana, pero en o fundo, a aquel letrista nobel no se l’escapón os chenials bersos de Labordeta, “barrernada de carreras barrenadas, madrastra, mai inútil, ibierno d’un estío brutal sin primabera” y remataban con un contundent “la amo, la odio, le tiengo un carinyo anzestral”. Bella cosa asinas me pasa con Zaragoza.

Pero ye que ye Zaragoza lo que me fa estar entre dos tierras. Ista no ye a zinquena ziudat de l’Estau, sino que más bien ye o lugar más gran d’Aragón. Con as suyas cosas buenas, con razón nos tildan difuera d’ospitalarios, pero tamién con as suyas cosas malas. Zaragoza nunca no será una ziudat moderna y, a penar de lo que me pensaba fa anyos, yo soi más urbanita que a ringlera 23. A tierra urbana, a tierra rural; ixas dos tierras sobre as que a ziudat no se quiere prenunziar. Y astí se queda, madrastra, mai inútil, dixando-nos sin aire que respirar.

Claro que tamíen sería fázil pensar-se que ixas son as dos tierras que deseparan lo deseyable de lo deseau, pero no. Cada begada totalizo más a mía persona y, cuan reflexiono a o suyo respeutibe, me pienso que ta yo, estar marica no ye que una carauteristica d’a mía bida. Son, allora, as dos tierras, o mundo marica y lo de difuera. A incomprensión d’o mundo eteronormatibo y a perfida mentira de l'omonormatibo. Ixas, talment, son as dos tierras finitibas. Y, a o bibir en o meyo, sí que no queda absolutament ni una chisla d’aire que respirar.

Sí, soi entre dos tierras...

...y no dixo aire que respirar.

Güe yera o cabo d'anyo d'o mío lolo. Y digo que yera perque ya no lo ye. O mío lolo nos dixó fa tres anyos, en a nueit de Reis, que tanto le cuacaba.

O mío lolo se'n fue sin saber que o suyo nieto yera marica. Se'n fue pensando-se que o suyo nieto estaría un tipo normal. Yo me sentiba muito apegau a él, perque, en beras, ha estau una persona important ta yo. Important perque me amostró tot lo que un nino eba de saber, y perque me portaba a dar esprisions a os maquiners de Renfe ta la estazión de Miraflors, ixa mesma que en breu será gara de Redoladas. Estoi que a él le ese cuacau beyer-la feita, tanto como le cuacará a toz os míos primos, que tamién han saludau, a begadas chunto con yo y o lolo, a os maquiners,...

Muitas begadas me pregunto si a o mío lolo l'ese cuacau saber que o suyo nieto ye marica, que le cuaca buquir con atros ombres, asinas, sin paliatibos,...

Güe, ixa gara de Miraflors encara existe y se ba a modernizar. A l'igual que a soziedat se moderniza. O mío lolo ya no i ye, pero a gara ba a estar astí siempre, enrestindo a o tiempo y adaptando-se a la modernidat. Como ese feito lo mío lolo.

Lamentablement, bi ha muitas personas encara güe que biben en una gran mentira.  Bi ha muitas personas que biben una dupla bida.  Y, en parti, yo tamién la bibo, perque muitas begadas tamién he queriu "tener una esposa y fillos".

Muitas parellas s'han crebau (u no han prenzipiau) per ista dupla bida, a bida de difuera d'a puerta, a bida eteronormatiba y a bida reyal, a bida que te fa sentir-te en plenitut,...

A begadas, caldría dizir as cosas claras, no pas prebar de cambiar-las, u mesmo de negar-las, u permitir que a tú te obliguen a bibir una bida oculta, cuan tú la quieres en beras.

Pero no toz somos Emmet:

PS: Sí, soi a punto de rematar a cuartena temporada y en breu prenzipiaré con a zinquena, a zaguera...  Cuan remate no sé lo que feré...

A medezina china tiene soluzions ta tot, mesmo t'os gatillazos. Y yo, que en zagueras, soi alcostumbrau a ellos, abría de prener nota.  Encara que, suposo que ta la gilipollez de soluzions no en tendrán, ni tampoco no ta conoixer chen con qui prebar bella cosa seriosa:

Ye d'una campanya de prebenzión d'o BIU.  Talment a suya efeutibidat radica en que, en beras, ye una buena muestra de muitas istorias de bida de maricas:

Talment abría de presentar-me, abría de rayar-tos a totz sobre lo que va a estar iste blog, pero ixo ya lo podez fer leyendo a descripzión, asinas que como isto me lo planteyo más que más como una terapia y no pas como un egolog, pos prenzipiaré dreitament en farina, a lo que me'n fa y a lo que siento.

Soi un marica en eterolandia, no tiengo garra sincusa ta negar-lo. Os míos amigos siempre han estau eteros y, ziertament, a istas altarias no ye posible combertir-les. Bella begada he pantaseau -y estoi que no soi l'unico- con tener a barita machica de fer gais, peero ya no somos ta cuentos de moras. Sí, os míos amigos son eteros y en o 90% d'as cosas no me comprenden.

Belunos pensarez que son paranoias de marica, pero uno no entiende a profundidat d'as cosas dica que no las bibe. Os míos amigos güe, pueden ascuitar-me lo que significó ta yo cualsiquier polbo, pero nunca no podrán quitar-se d'a cabeza lo folclorico: un tío penetrando a atro, sin más. Y ixo ye lo que no entienden. Ta yo, como marica, un polbo ye bella cosa más que a sodomía. Y isto no ye que un exemplo.

No tiengo lo mío Queer As Folk particular y, sinzerament, tampoco no sé si me sentiría feliz teniendo-lo, nomás sé que en a mía colla d'amigos no bi ha más maricas, soi l'unico. Y ixo mesmo pasa con o 90% d'os puestos per os que me muebo. A chen a la que aprezio, a chen con la que combibo de traza cutiana no me entiende. Y lo que ye pior, no fa cosa per entender-me, perque reduze tot a o mesmo. U, cuando sale o tema, simplament se limitan a fer as tipicas chanzas azerca d'o antinatural de l'afer. No afundan, no paran cuenta de que no amenisto chanzar ta desdramatizar, que lo que amenisto ye que preben d'empatizar con yo. Pero claro, reconoixo que ye difízil.

Iste ye o mío diya a diya. Talment, a la fin, iste articlo sí que ha serbiu de presentazión.